HIK. HIDANGAN ISTIMEWA KRISTIANI.
HARAPAN IMAN KASIH.
HARAPAN IMAN KASIH.
Jangan melupakan doa, karena kelalaian dan ketidakpedulian. Kalau kau memulai hari dengan doa di pagi hari, kau akan melayang ringan sepanjang hari, bagaikan memiliki sayap. Namun bila kau memulai hari tanpa doa, segala hal di harimu akan jadi bermasalah.
Doa Harian Novena.
Novena Nativity of Our Lady
Novena Nativity of Our Lady
Prayer to start the Novena each day:
V. O God, come to my assistance.
R. O Lord, make haste to help me.
V. Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit.
R. As it was in the beginning, is now and ever shall be, world without end. Amen.
V. O God, come to my assistance.
R. O Lord, make haste to help me.
V. Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit.
R. As it was in the beginning, is now and ever shall be, world without end. Amen.
1.
Heavenly Child, lovable Mary, the Eternal Father delights in your birth, for He beholds in your coming into this world one of His creatures who is so perfect that she will become the worthy Mother of His divine Son.
Heavenly Child, lovable Mary, the Eternal Father delights in your birth, for He beholds in your coming into this world one of His creatures who is so perfect that she will become the worthy Mother of His divine Son.
May your birth give joy to my soul also, by obtaining for me from the heavenly Father, the pardon of my sins, and an abiding sorrow for them.
Dearest Mother, please pray for me and for these my intentions… (state your intentions)
Hail Mary…
Hail Mary…
Prayer:
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
V. Let us celebrate with joy the birth of the Blessed Virgin Mary.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
Let us pray:
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
2.
O Chosen One among the daughters of Adam, admirable Mary, the Son of God delights in your birth, for He beholds the one chosen to be His Mother, and oh! such a beloved Mother.
O Chosen One among the daughters of Adam, admirable Mary, the Son of God delights in your birth, for He beholds the one chosen to be His Mother, and oh! such a beloved Mother.
May your birth give joy to my soul also, by obtaining from your divine Son the grace to be born again spiritually to a holy life, perfectly conformed to yours, so that I may merit to obtain eternal glory.
Dearest Mother, please pray for me and for these my intentions… (state your intentions)
Hail Mary…
Hail Mary…
Prayer:
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
V. Let us celebrate with joy the birth of the Blessed Virgin Mary.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
Let us pray:
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
3.
O Chosen One among the daughters of Adam, lovable Mary, the Eternal Word takes delight in your birth, for He sees the source of His Immaculate Blood.
O Chosen One among the daughters of Adam, lovable Mary, the Eternal Word takes delight in your birth, for He sees the source of His Immaculate Blood.
May your birth give joy to my soul also, by obtaining for me from the Word made Flesh, the grace to find in this Divine Blood the eternal happiness of my soul.
Dearest Mother, please pray for me and for these my intentions… (state your intentions)
Hail Mary…
Hail Mary…
Prayer:
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
V. Let us celebrate with joy the birth of the Blessed Virgin Mary.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
Let us pray:
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
4.
O Chosen One among the daughters of Adam, admirable Mary, the Redeemer, promised to mankind from the beginning of the world, takes delight in your birth, for He sees the one who is destined to become the Co-redemptress of souls by uniting her tears to the Blood shed on the Cross to save mankind.
O Chosen One among the daughters of Adam, admirable Mary, the Redeemer, promised to mankind from the beginning of the world, takes delight in your birth, for He sees the one who is destined to become the Co-redemptress of souls by uniting her tears to the Blood shed on the Cross to save mankind.
Dearest Mother, please pray for me and for these my intentions… (state your intentions)
Hail Mary…
Hail Mary…
Prayer:
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
V. Let us celebrate with joy the birth of the Blessed Virgin Mary.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
Let us pray:
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
5.
Resplendent Lily of Paradise, lovable Mary, the Holy Spirit takes delight in your birth for He sees in you the soul never stained by sin, which would forever be His worthy Temple.
Resplendent Lily of Paradise, lovable Mary, the Holy Spirit takes delight in your birth for He sees in you the soul never stained by sin, which would forever be His worthy Temple.
May your birth give joy to my soul also, by obtaining for me from the Holy Spirit His divine love and final perseverance.
Dearest Mother, please pray for me and for these my intentions… (state your intentions)
Hail Mary…
Hail Mary…
Prayer:
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
V. Let us celebrate with joy the birth of the Blessed Virgin Mary.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
Let us pray:
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
6.
Most Beautiful Branch of the tree of David, most admirable Mary, whose birth was such a consolation to St. Joachim and St. Anne who were delighted to be the parents of so holy a child, may your birth be the consolation of my soul, by obtaining for me from God, victory over the world and detachment from all the things of this earth.
Most Beautiful Branch of the tree of David, most admirable Mary, whose birth was such a consolation to St. Joachim and St. Anne who were delighted to be the parents of so holy a child, may your birth be the consolation of my soul, by obtaining for me from God, victory over the world and detachment from all the things of this earth.
Dearest Mother, please pray for me and for these my intentions… (state your intentions)
Hail Mary…
Hail Mary…
Prayer:
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
V. Let us celebrate with joy the birth of the Blessed Virgin Mary.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
Let us pray:
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
7.
Resplendent Morning Star, lovable Mary, your birth was the cause of great joy to the angels, for they beheld in you the Mother of the Redeemer of the world, who by His Death would repair the loss sustained by the fall of rebellions angels in paradise.
Resplendent Morning Star, lovable Mary, your birth was the cause of great joy to the angels, for they beheld in you the Mother of the Redeemer of the world, who by His Death would repair the loss sustained by the fall of rebellions angels in paradise.
May your birth give joy to my soul also, by obtaining for me from God, victory over the infernal enemy, deliverance from all his snares, and the grace to be associated in glory with the angels in heaven.
Dearest Mother, please pray for me and for these my intentions… (state your intentions)
Hail Mary…
Hail Mary…
Prayer:
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
V. Let us celebrate with joy the birth of the Blessed Virgin Mary.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
Let us pray:
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
8.
Brilliant Aurora of Heaven, lovable Mary, your birth brought great consolation to the souls of the saints detained in limbo, for it announced the approach of the Sun of Justice, Jesus Christ, who would enlighten their darkness and then conduct them to paradise.
Brilliant Aurora of Heaven, lovable Mary, your birth brought great consolation to the souls of the saints detained in limbo, for it announced the approach of the Sun of Justice, Jesus Christ, who would enlighten their darkness and then conduct them to paradise.
May your birth give joy to my soul also, and obtain for me from God, patience in all adversities, a perfect and constant conformity to His most holy will.
Dearest Mother, please pray for me and for these my intentions… (state your intentions)
Hail Mary…
Hail Mary…
Prayer:
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
V. Let us celebrate with joy the birth of the Blessed Virgin Mary.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
Let us pray:
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
9.
Mediatrix between God and mankind, admirable Mary, by your birth you perfected the joy of all the children of Adam, who, through you, have received the Author of Grace, for He has made you the treasurer of all the graces which are imparted to us.
Mediatrix between God and mankind, admirable Mary, by your birth you perfected the joy of all the children of Adam, who, through you, have received the Author of Grace, for He has made you the treasurer of all the graces which are imparted to us.
May your birth be a special cause of joy to my soul by obtaining for me from God, eternal salvation and all the graces necessary to obtain it.
Dearest Mother, please pray for me and for these my intentions… (state your intentions)
Hail Mary…
Hail Mary…
Prayer:
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
Your Nativity, O Virgin Mother of God, was the herald of joy to the whole world; since from you arose the Sun of Justice, Christ our God, who, destroying the curse, bestowed the blessing, and confounding death, rewarded us with life everlasting.
V. Let us celebrate with joy the birth of the Blessed Virgin Mary.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
R. That she may intercede for us with Our Lord Jesus Christ.
Let us pray:
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Grant to us your servants, we beseech you, O Lord, the gift of Your heavenly grace, that as our salvation was begun in the child-bearing of the Blessed Virgin, so from this solemn festival of her Nativity may we obtain an increase of peace. Through Our Lord Jesus Christ. Amen.
Salam HIKers,
Tuhan memberkati & Bunda merestui
Fiat Lux - Be the Light -
Jadilah Terang!
(Gen 1:3)
Tuhan memberkati & Bunda merestui
Fiat Lux - Be the Light -
Jadilah Terang!
(Gen 1:3)
NB:
A.
Sketsa Historis.
A.
Sketsa Historis.
Penghormatan kepada Bunda Maria pada dasarnya sudah ada sejak zaman Gereja Perdana. Namun, karena suasana penganiayaan dan perlawanan yang kuat terhadap penyebaran agama Kristen pada masa itu tidak memungkinkan umat Gereja Perdana untuk memberikan penghormatan seperti yang kita adakan dewasa ini.
Bagaimanapun juga, penghormatan kepada Bunda Maria sudah ada dalam liturgi, bahkan sejak sebelum Konsili Efesus (tahun 421). Kita tahu bahwa para penulis besar dari abad pertama seperti St. Ignatius dari Antiokhia, St. Yustinus Martir, St. Ireneus, dan lain-lain telah menulis dan mengakui bahwa Maria adalah Perawan dan Bunda Allah.
Setelah Konsili Nicea (325 CE), tulisan-tulisan tentang Bunda Maria makin berkembang, bukan hanya di Gereja Timur melainkan juga di Gereja Barat. Perkembangan akan cinta dan devosi kepada Kristus dan BundaNya memberikan Maria tempat yang istimewa dalam liturgi dan hal ini semakin nyata setelah Konsili Efesus.
Pastinya, pesta ini sesungguhnya menunjukkan betapa Gereja mengasihi dan menghormati Bunda Maria sebagai wanita yang punya peranan besar di dalam karya keselamatan Allah. Dan, dalam konteks pengakuan iman inilah, Gereja merasa perlu menentukan suatu hari khusus (yaitu: 8 September) untuk merayakan peristiwa kelahiran Maria.
Tentunya sudah menjadi kebiasaan bahwa Gereja merayakan pesta seorang santo atau santa pada tanggal kematian mereka karena tanggal kematian ini adalah “die natalis” (hari kelahiran) mereka yang sesungguhnya, hari yang diperingati sebagai kelahiran mereka ke dalam kebahagiaan selama-lamanya.
Tetapi, Bunda Maria, lahir ke dunia ini tanpa noda dosa melalui pengandungan tanpa noda (Immaculate Conception) dan merupakan anak sulung yang ditebus oleh Kristus. Kelahiran Bunda Maria merupakan sebuah sukacita yang besar karena menjadi “fajar keselamatan” sebagaimana Paus Paulus VI tulis dalam dokumen Marialis Cultus tahun 1972.
Tidak ada rujukan dalam Kitab Suci mengenai kelahiran Bunda Maria. Hal-hal yang diketahui tentang kelahiran Bunda Maria ditemukan dalam kitab Proto-Injil Yakobus, sebuah kitab apokrif yang telah ada antara tahun 100-200 M. Kitab ini memberikan informasi detail mengenai kelahiran Bunda Maria, ditulis mulai dari bab ke-5 kitab tersebut. Kitab ini bahkan memberikan percakapan rinci antara Ibu Santa Perawan Maria, St. Anna, dengan seorang bidan yang membantu persalinannya.
Dokumen terawal yang berisi informasi tentang perayaan pesta ini berasal dari abad ke-6. Pesta Kelahiran Bunda Maria diyakini berasal dari Yerusalem karena di sana terdapat bukti sebuah gereja yang didedikasikan kepada St. Anna.
Sofronius, Patriark Yerusalem, pada tahun 603 meneguhkan bahwa gereja ini adalah tempat kelahiran Santa Perawan Maria.
Umum diyakini bahwa tanggal 8 September dipilih untuk merayakan Kelahiran Santa Perawan Maria karena kalender sipil dimulai pada 1 September di Konstantinopel.
Para sarjana (cendekiawan) percaya bahwa tanggal ini dipilih karena pesta Kelahiran Santa Perawan Maria adalah simbol dari permulaan karya keselamatan Allah sehingga layak untuk diperingati pada hari ke-8 dari tahun tersebut di mana angka 8 dalam Kitab Suci dapat berarti permulaan era baru. Hari Raya Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda kemudian ditetapkan pada tanggal 8 Desember, 9 bulan sebelum September, mengacu pada Hari Kelahiran Santa Perawan Maria.
Lebih lanjut, Pesta Kelahiran Santa Perawan Maria diperkenalkan di Roma dari Gereja Timur pada abad ke-7. Paus yang berdarah Siro-Sisilia, Paus St. Sergius I, menyusun sebuah litani dan prosesi yang menjadi bagian dari perayaan liturgi pada hari pesta ini.
Paschasius Radbertus (+860) menulis bahwa Pesta Kelahiran Santa Perawan Maria disebarluaskan ke Gereja di seluruh dunia dan menjadi hari raya wajib di Gereja Latin pada tahun 1007 M.
Tema utama yang digambarkan dalam Perayaan Kelahiran Santa Perawan Maria adalah bahwa dunia telah lama berada dalam kegelapan dosa dan dengan kedatangan Bunda Maria, muncullah seberkas terang. Terang yang muncul pada kelahiran Santa Perawan Maria mengawali kedatangan Kristus, Terang Dunia. Kelahiran Bunda Maria menjadi awal dari dunia yang lebih baik, “Origo mundi melioris”.
Antifon dalam Ibadat Pagi pada pesta ini menggambarkannya:
“Kelahiranmu, Oh Perawan Bunda Maria, mewartakan sukacita ke seluruh dunia karena dari engkau lahir Terang Keadilan yang mulia, Kristus Allah kita. Ia membebaskan kita dari kutukan kematian dan memenuhi kita dengan kekudusan. Ia menghancurkan maut dan memberikan kita kehidupan abadi.”
“Kelahiranmu, Oh Perawan Bunda Maria, mewartakan sukacita ke seluruh dunia karena dari engkau lahir Terang Keadilan yang mulia, Kristus Allah kita. Ia membebaskan kita dari kutukan kematian dan memenuhi kita dengan kekudusan. Ia menghancurkan maut dan memberikan kita kehidupan abadi.”
Homili St. Andreas dari Crete yang merupakan homili tertua yang masih ada mengenai Hari Kelahiran St. Perawan Maria menggambarkan pula hari ini sebagai hari di mana Allah menciptakan bait-Nya, yaitu Bunda Maria itu sendiri:
"Pesta ini membentuk hubungan antara Perjanjian Baru dan Perjanjian Lama. Pesta ini menunjukkan bahwa Sang Kebenaran menggantikan simbol-simbol dan figur-figur serta bahwa Perjanjian Baru telah menggenapi Perjanjian Lama. Oleh karena itu, semua ciptaan bernyanyi dengan sukacita, memuliakan dan berpartisipasi dalam kebahagiaan hari ini. Hari ini, pada kenyataannya, adalah hari di mana Pencipta dunia membangun bait-Nya. Hari ini adalah hari di mana oleh sebuah karya yang luar biasa, ciptaan menjadi tempat berdiam yang diinginkan Sang Pencipta."
"Pesta ini membentuk hubungan antara Perjanjian Baru dan Perjanjian Lama. Pesta ini menunjukkan bahwa Sang Kebenaran menggantikan simbol-simbol dan figur-figur serta bahwa Perjanjian Baru telah menggenapi Perjanjian Lama. Oleh karena itu, semua ciptaan bernyanyi dengan sukacita, memuliakan dan berpartisipasi dalam kebahagiaan hari ini. Hari ini, pada kenyataannya, adalah hari di mana Pencipta dunia membangun bait-Nya. Hari ini adalah hari di mana oleh sebuah karya yang luar biasa, ciptaan menjadi tempat berdiam yang diinginkan Sang Pencipta."
B.
Graha Maria Annai Velangkanni.
Graha Maria Annai Velangkanni.
Hari kelahiran Bunda Maria pada tanggal 8 September dirayakan sebagai pesta tahunan Graha Maria Annai Velangkanni di Medan karena hari itu juga merupakan hari ketika tempat suci ini dibangun.
Graha Maria Annai Velangkanni adalah Pusat Ziarah di Keuskupan Agung Medan dan telah menarik perhatian para penggemar devosi Bunda Maria dari pelbagai tempat baik dari Nusantara maupun dari manca negara seperti Malaysia dan Singapore sejak peresmiannya pada tahun 2005. Tidak hanya selama hari-hari raya tapi sepanjang tahun, Graha ini penuh dengan para wisata rohani yang berkeinginan untuk mencari berkat dari Bunda Maria.
Perayaan pesta tahunan ke-12 tahun ini dimulai pada tanggal 31 Agustus 2017, dengan mengibarkan Bendera Maria dan prosesi arca Bunda Maria, berdoa rosario dan bernyanyi lagu pujian kepada Santa Perawan Maria. Para penggemar devosi Bunda Maria mempersiapkan perayaan ini dengan Novena selama sembilan hari termasuk misa yang diikuti dengan upacara rosario dan doa.
Graha Maria Annai Velangkanni adalah tempat suci dimana orang menerima rahmat melalui doa Bunda Maria yang menyalurkan rahmat secara ajaib kepada peziarah yang datang dengan penuh iman dan bakti.
Banyak peziarah menghadiri perayaan pesta tahunan untuk berdoa dihadapan Bunda Suci untuk mendapatkan anak, persalinan normal, penyembuhan, pernikahan, mendapatkan pekerjaan, kesuksesan dalam pemeriksaan, kedamaian dalam kehidupan keluarga, pemulihan dari hutang, bebas dari dosa kebiasaan dll. Pasangan yang baru menikah datang untuk memohonkan dan memberi hormat atas kesuksesan pernikahan mereka. Orang sakit dan lemah berpartisipasi dalam berkat untuk orang sakit.
Karena perayaan kelahiran Bunda Maria pada tanggal 8 September tahun ini jatuh pada hari Jumat – yang merupakan hari kerja bagi banyak orang – maka perayaan ini akan dirayakan pada hari SABTU, tanggal 9 September yang masih dalam Oktaf perayaan ini, agar para peziarah dari negara tetangga juga dapat hadir.
C.
Homili: Sebuah Usulan.
Homili: Sebuah Usulan.
Beberapa hari terakhir ini saya membaca tulisan-tulisan rohani dari Romano Guardini. Beliau adalah seorang imam kelahiran Verona, Italia pada tanggal 17 Februari 1885 dan meninggal pada tanggal 1 Oktober 1968 di Munich, Jerman.
Ia adalah salah seorang penulis dan pemikir katolik terkemuka sebelum dan sesudah Konsili Vatican II. Ia mempengaruhi peziarahan Filsafat dan Teologi Katolik, termasuk para toko terkemuka seperti Joseph Pieper, Luigi Giussani, Rudolf Schwarz, Jean Gebser, Joseph Ratzinger (Paus Benediktus XVI) dan Jorge Mario Bergoglio (Paus Fransiskus).
Ia juga mempengaruhi pemikir lain seperti Hannah Arendt, Iring Fetser dan lain sebagainya. Karena reputasinya yang hebat maka Robert Anthony Krieg pernah menulis buku yang diterbitkan University of Notre Dame Press (1997) berjudul: “Romano Guardini: a Precursor of Vatican II”
Saya sempat menemukan beberapa refleksinya tentang Bunda Maria. Dalam bukunya "La Madre del Signore", ia menulis:
“Satu hal yang unik di dalam hidup Maria adalah imannya yang murni. Dengan imannya ini, Tuhan senantiasa memperkayanya secara rohani, sehingga ia boleh melewati seluruh peziarahan hidupnya dengan sempurna.”
“Satu hal yang unik di dalam hidup Maria adalah imannya yang murni. Dengan imannya ini, Tuhan senantiasa memperkayanya secara rohani, sehingga ia boleh melewati seluruh peziarahan hidupnya dengan sempurna.”
Dalam bukunya berjudul “Maria”, Guardini menulis:
“Ketika menerima kabar sukacita, Maria mengambil keputusan yang tepat berdasar pada imannya yang murni itu. Di luar iman kepada Tuhan, ia tidak bisa berbuat apa-apa. Iman Maria juga merupakan anugerah dari Allah dan Ia terbuka untuk menjawab panggilan Tuhan menjadi Ibu Yesus Puteranya. Iman yang sama membimbing dia untuk menerima situasi yang paling ekstrim dalam hidup Yesus Putranya di Kalvari. Maria menerima skandal salib dengan sempurna. Ia berpasrah kepada Tuhan.”
“Ketika menerima kabar sukacita, Maria mengambil keputusan yang tepat berdasar pada imannya yang murni itu. Di luar iman kepada Tuhan, ia tidak bisa berbuat apa-apa. Iman Maria juga merupakan anugerah dari Allah dan Ia terbuka untuk menjawab panggilan Tuhan menjadi Ibu Yesus Puteranya. Iman yang sama membimbing dia untuk menerima situasi yang paling ekstrim dalam hidup Yesus Putranya di Kalvari. Maria menerima skandal salib dengan sempurna. Ia berpasrah kepada Tuhan.”
Tentang berdoa Rosario, Guardini menulis:
“Doa Rosario berarti tinggal di dalam kehidupan Maria, yang di dalamnya adalah Kristus.”
“Doa Rosario berarti tinggal di dalam kehidupan Maria, yang di dalamnya adalah Kristus.”
Perkataan Guardini:
“Tinggal di dalam kehidupan Maria yang di dalamnya adalah Kristus” sangat mendalam maknanya. Pemikiran Guardini ini mendapat landasan biblis yang kuat dalam tulisan St. Paulus:
“Tubuhmu adalah Bait Roh Kudus yang di diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah.” (1Kor 6:19).
“Tinggal di dalam kehidupan Maria yang di dalamnya adalah Kristus” sangat mendalam maknanya. Pemikiran Guardini ini mendapat landasan biblis yang kuat dalam tulisan St. Paulus:
“Tubuhmu adalah Bait Roh Kudus yang di diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah.” (1Kor 6:19).
Maria adalah mempelai Allah Roh Kudus bukan hanya menjadi bait Roh Kudus tetapi juga Bait Yesus Kristus Anak Allah. Maka ketika berdoa rosario kita tinggal di dalam diri Maria dan bersatu dengan Yesus Puteranya. Marialah yang selalu membawa kita untuk bersatu dengan Yesus Puteranya. Yesus sendiri menyerahkan ibuNya kepada Gereja yang diwakili oleh rasul Yohanes (Yoh 19:27).
Pada hari ini kita mengenang kembali kelahiran Bunda Maria. Kelahiran Bunda Maria, sama saja dengan kelahiran seorang anak manusia dalam keluarga pastilah membawa sukacita di dalam keluarganya.
Kita bisa membayangkan wajah sukacita dari Ana dan Yoakim, orang tua kudus yang sudah lama menantikan kelahiran putri mereka. Maria dikandung tanpa noda dosa, lahir dalam suasana penuh kekudusan.
Mungkin saja saat itu Ana dan Yoakim menyanyikan kidung syukur dalam Kitab Mazmur yang pernah dilagukan nenek moyang mereka Raja Daud berikut ini:
“Ya Tuhan, kepada kasih setiaMu aku percaya, hatiku bersorak sorai karena penyelamatanMu. Aku mau menyanyi untuk Tuhan, karena telah berbuat baik kepadaku.” (Mzm 13:6abcd).
“Ya Tuhan, kepada kasih setiaMu aku percaya, hatiku bersorak sorai karena penyelamatanMu. Aku mau menyanyi untuk Tuhan, karena telah berbuat baik kepadaku.” (Mzm 13:6abcd).
Sambil bersukacita karena kelahiran Bunda Maria, Tuhan menasihati kita beberapa hal berikut ini untuk lebih berfokus pada Yesus Kristus Penyelamat kita.
Artinya sabda Tuhan yang kita dengan pada hari ini sifatnya “ad Jesum per Mariam”. Maria memimpin kita untuk mengenal dan mencintai Yesus lebih dalam lagi, sebagai satu-satunya penyelamat kita.
Dalam Kitab Mikha, kita menemukan nubuat kelahiran seorang figur yang besar di Israel. Ia akan menjadi gembala atas Israel. Nubuat ini bermakna ketika Mikha juga mengatakan tentang seorang perempuan yang mengandung dan melahirkan anaknya. Sang perempuan tanpa nama ini tidak akan dilupakan tetapi tetap dikenang sepanjang masa.
St. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Roma menulis bahwa Allah bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia yaitu mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah.
Selanjutnya Paulus juga mengatakan tentang orang-orang pilihan Allah itu sejak semula juga sudah ditentukan untuk menjadi seruapa dengan Yesus, Putra sulung Allah. Mereka yang ditentukan, dipanggil, dibenarkan dan dimuliakan Allah.
Kata-kata kunci dalam tulisan Paulus yaitu: ditentukan, dipanggil, dibenarkan dan dimuliakan. Semuanya ini menjadi sempurna di dalam diri Bunda Maria.
Boleh dikatakan bahwa Marialah manusia pertama yang merasakan semuanya ini dari Tuhan. Dia ciptaan yang sempurna. Paus Fransiskus dalam pesan Angelusnya tanggal 15 Juni 2014 mengakhirinya sebuah pujian kepada Bunda Maria: “La Vergine Maria, creatura perfetta della Trinita” (bunda Maria adalah ciptaan Tritunggal Mahakudus yang sempurna).
Di dalam bacaan Injil kita semua dibantu untuk lebih dalam lagi mengenal Bunda Maria dan Yesus Puteranya. Kita diarahkan untuk mengerti silsilah Yesus yang menunjukkan bahwa Yesus sungguh-sungguh manusia dan sungguh-sungguh Allah.
Di dalam silsilah Yesus ini kita menemukan pribadi-pribadi yang tidak sempurna tetapi dengan kedatangan Yesus dari seorang wanita yang dikandung tanpa noda akan menyempurnakan semuanya.
Kita patut bersyukur kepada Tuhan karena semua yang direncanakan adalah kasih. Ia sangat mengasihi manusia yang berdosa maka Ia memberikan Maria yang dikandung tanpa noda untuk menjadi ibu bagi Yesus Penebus kita. Kasih Tuhan itu sempurna adanya karena Dia sendiri adalah kasih.
Saya mengakhiri homili ini dengan sebuah himne dari Akathistos pada abad ke-V:
“Ave, Tu campo che frutti ricchissime Grazie, Ave, vessillo splendente grazia, Ave Tu Roccia che effondi le acque di Vita. Ave sorgente di latte e di miele. Ave datrice di beni Divini; Ave Tu sei la Sorgente dell’acque abbondanti.”
“Ave, Tu campo che frutti ricchissime Grazie, Ave, vessillo splendente grazia, Ave Tu Roccia che effondi le acque di Vita. Ave sorgente di latte e di miele. Ave datrice di beni Divini; Ave Tu sei la Sorgente dell’acque abbondanti.”
(“Salam hai engkau sumber kelimpahan aneka buah-buahan, terima kasih. Salam, hai bendera gemerlapan rahmat, Salam, hai engkaulah batu yang mencurahkan air kehidupan. Salam, hai sumber kelimpahan susu dan madu. Salam, hai pemberi warisan ilahi. Salam, engkaulah sumber air yang melimpah).”
Bunda Maria adalah segalanya!
(John Laba Tolok, SDB)
(John Laba Tolok, SDB)
D.
Varia
KATEKESE: SANTA PERAWAN MARIA
Varia
KATEKESE: SANTA PERAWAN MARIA
Menjelang Pesta Kelahiran SP Maria, mengapa Gereja Katolik mengajarkan bahwa Santa Perawan Maria adalah Bunda Gereja, Bunda kaum beriman, ibu kita, Bunda Segala Bangsa?
Jawabannya: KARENA ALLAH MEMANG MENGHENDAKI DEMIKIAN ADANYA.....
Jawabannya: KARENA ALLAH MEMANG MENGHENDAKI DEMIKIAN ADANYA.....
"Aku adalah Bunda Segala Rahmat. Aku adalah Bunda Segala Sukacita. Aku adalah Bunda Segala Bangsa. Hatiku Yang Tak Bernoda akan berkuasa, tetapi tidak seperti yang engkau pikirkan. Maksud kedatanganku ke sini adalah untuk mempersatukan gereja-gereja."
-Santa Perawan Maria-
-Santa Perawan Maria-
"Aku adalah Ibu dan Ratu para keluarga."
-Santa Perawan Maria, 23 Juli 1987-
-Santa Perawan Maria, 23 Juli 1987-
A Christian without The Madonna (Mary) is an orphan.
-Pope Francis-
-Pope Francis-
Dasar Kitab Suci
Yoh 19:26-27: Ketika Yesus melihat ibu-Nya dan murid yang dikasihi-Nya di sampingnya, berkatalah Ia kepada ibu-Nya: “Ibu, inilah, anakmu!” Kemudian kata-Nya kepada murid-murid-Nya: “Inilah ibumu!”
Yoh 19:26-27: Ketika Yesus melihat ibu-Nya dan murid yang dikasihi-Nya di sampingnya, berkatalah Ia kepada ibu-Nya: “Ibu, inilah, anakmu!” Kemudian kata-Nya kepada murid-murid-Nya: “Inilah ibumu!”
Why 12:17: Anak-anak “perempuan itu” adalah mereka yang mengikuti Yesus Kristus.
Yoh 2:3,7: Yesus membiarkan ibu-Nya memohonkan pertolongan bagi mereka yang membutuhkan.
Kis 1:14: Bunda Maria turut bertekun berdoa bersama dengan para rasul menantikan kedatangan Roh Kudus di hari Pentakosta, yang menandai hari kelahiran Gereja.
Dasar Tradisi Suci
Origen (244): Putera Maria hanya Yesus sendiri; dan ketika Yesus berkata kepada Ibu-Nya, “Lihatlah, anakmu,” seolah Ia berkata, “Lihatlah orang ini adalah Yesus sendiri, yang engkau lahirkan.” Sebab setiap orang yang dibaptis, hidup tidak lagi dirinya sendiri, tetapi Kristus hidup di dalamnya. Dan karena Kristus hidup di dalamnya, perkataan kepada Maria ini berlaku baginya, “Lihatlah anakmu- Kristus yang diurapi.” (Origen, Commentary on John I,4, 23, PG 14, 32)
Origen (244): Putera Maria hanya Yesus sendiri; dan ketika Yesus berkata kepada Ibu-Nya, “Lihatlah, anakmu,” seolah Ia berkata, “Lihatlah orang ini adalah Yesus sendiri, yang engkau lahirkan.” Sebab setiap orang yang dibaptis, hidup tidak lagi dirinya sendiri, tetapi Kristus hidup di dalamnya. Dan karena Kristus hidup di dalamnya, perkataan kepada Maria ini berlaku baginya, “Lihatlah anakmu- Kristus yang diurapi.” (Origen, Commentary on John I,4, 23, PG 14, 32)
St. Ephrem dari Syria (306- 373): “Kelahiran-Mu yang ilahi, O Tuhan, melahirkan semua ciptaan; Umat manusia dilahirkan kembali darinya [Maria], yang melahirkan Engkau
Manusia melahirkan Engkau di dalam tubuh; Engkau melahirkan manusia di dalam roh…” (St. Ephrem, Hymn 3 on the Birth of the Lord, v.5., ed. Lamy, II, pp 464 f)
Manusia melahirkan Engkau di dalam tubuh; Engkau melahirkan manusia di dalam roh…” (St. Ephrem, Hymn 3 on the Birth of the Lord, v.5., ed. Lamy, II, pp 464 f)
St. Agustinus (416): “Maria adalah sungguh ibu dari anggota- anggota Kristus, yaitu kita semua. Sebab oleh karya kasihnya, umat manusia telah dilahirkan di Gereja, [yaitu] para umat beriman yang adalah Tubuh dari Sang Kepala, yang telah dilahirkannya ketika Ia menjelma menjadi manusia.” (St. Augustine,De sancta virginitate, 6 (PL 40, 399)
Dasar Magisterium Gereja.
Paus Pius X (1903- 1914): “Bukankah Maria adalah Bunda Yesus? Oleh karena itu ia adalah bunda kita juga…. Maria yang mengandung Sang Juruselamat dalam rahimnya, dapat dikatakan juga mengandung mereka yang hidupnya terkandung di dalam hidup Sang Juruselamat. Karenanya, kita semua … telah dilahirkan dari rahim Maria sebagai tubuh yang bersatu dengan kepalanya. Oleh karena itu, dalam pengertian rohani dan mistik, kita disebut sebagai anak- anak Maria, dan ia adalah Bunda kita semua.” (Paus Pius X, Ad diem illum Laetissimum)Katekismus Gereja Katolik: 964, 695, 697-690.
Paus Pius X (1903- 1914): “Bukankah Maria adalah Bunda Yesus? Oleh karena itu ia adalah bunda kita juga…. Maria yang mengandung Sang Juruselamat dalam rahimnya, dapat dikatakan juga mengandung mereka yang hidupnya terkandung di dalam hidup Sang Juruselamat. Karenanya, kita semua … telah dilahirkan dari rahim Maria sebagai tubuh yang bersatu dengan kepalanya. Oleh karena itu, dalam pengertian rohani dan mistik, kita disebut sebagai anak- anak Maria, dan ia adalah Bunda kita semua.” (Paus Pius X, Ad diem illum Laetissimum)Katekismus Gereja Katolik: 964, 695, 697-690.
KGK 964 Tugas Maria terhadap Gereja tidak bisa dipisahkan dari persatuannya dengan Kristus, tetapi langsung berasal darinya. “Adapun persatuan Bunda dengan Puteranya dalam karya penyelamatan itu terungkap sejak saat Kristus dikandung oleh santa Perawan hingga wafat-Nya” (LG 57). Hubungan ini terutama tampak dalam saat sengsara-Nya.”Demikianlah santa Perawan juga melangkah maju dalam penziarahan iman. Dengan setia ia mempertahankan persatuannya dengan Puteranya hingga di salib, ketika ia – sesuai dengan rencana Allah – berdiri di dekat-Nya. Di situlah ia menanggung penderitaan yang dahsyat bersama dengan Puteranya yang tunggal. Dengan hati keibuannya ia menggabungkan diri dengan kurban-Nya, dan penuh kasih menyetujui persembahan kurban yang dilahirkannya. Dan akhirnya oleh Yesus Kristus itu juga, menjelang wafat-Nya di kayu salib, ia dikaruniakan kepada murid menjadi Bundanya dengan kata-kata ini: Wanita, inilah anakmu (lih. Yoh 19:26-27)” (LG 58).
KGK 965 Sesudah anaknya naik ke surga,Maria “menyertai Gereja pada awal mula dengan doa-doanya” (LG 69). Bersama dengan para Rasul dan beberapa wanita, “kita melihat pula Maria memohon anugerah Roh dengan doa-doanya, Roh yang sudah menaunginya di saat ia menerima warta gembira” (LG 59).
KGK 967 Karena ia menyetujui secara penuh dan utuh kehendak Bapa, karya penebusan Putera dan setiap dorongan Roh Kudus, maka Perawan Maria adalah contoh iman dan cinta bagi Gereja. Oleh karena itu, ia “adalah anggota Gereja yang maha unggul dan sangat khusus” (LG 53); ia tampil sebagai “citra Gereja” [ecclesiae typus] (LG 63).
KGK 968 Tugasnya terhadap Gereja dan seluruh umat manusia masih lebih besar lagi. “Ia secara sungguh istimewa bekerja sama dengan karya Juru Selamat, dengan ketaatannya, iman, pengharapan, serta cinta kasihnya yang berkobar, untuk membaharui hidup adikodrati jiwa-jiwa. Oleh karena itudalam tata rahmat ia menjadi Bunda kita” (LG 61).
KGK 969 “Adapun dalam tata rahmat ituperan Maria sebagai Bunda tiada hentinya terus berlangsung, sejak persetujuan yang dengan setia diberikannya pada saat Warta Gembira, dan yang tanpa ragu-ragu dipertahankannya di bawah salib, hingga penyempurnaan kekal semua para terpilih. Sebab sesudah diangkat ke surga, ia tidak meninggalkan peran yang membawa keselamatan itu, melainkan dengan aneka perantaraannya ia terus-menerus memperolehkan bagi kita karunia-karunia yang menghantar kepada keselamatan kekal… Oleh karena itu di dalam Gereja santa Perawan disapa dengan gelar: pengacara, pembantu, penolong, dan perantara” (LG 62).
KGK 970 “Adapun peran keibuan Maria terhadap umat manusia sedikit pun tidak menyuramkan atau mengurangi pengantaraan Kristus yang tunggal itu, melainkan justru menunjukkan kekuatannya. Sebab segala pengaruh santa Perawan Maria yang menyelamatkan manusia… berasal dari kelimpahan pahala Kristus. Pengaruh itu bertumpu pada pengantaraan-Nya, sama sekali tergantung daripadanya, dan menimba segala kekuatannya daripadanya” (LG 60). “Sebab tiada makhluk satu pun yang pernah dapat disejajarkan dengan Sabda yang menjelma dan Penebus kita. Namun seperti imamat Kristus secara berbeda-beda ikut dihayati oleh para pelayan (imam) maupun oleh umat beriman, dan seperti satu kebaikan Allah dengan cara yang berbeda-beda pula terpancarkan secara nyata dalam makhluk-makhluk, begitu pula satu-satunya pengantaraan Penebus tidak meniadakan, melainkan membangkitkan pada makhluk-makhluk aneka bentuk kerja sama yang berasal dari satu-satunya sumber” (LG 62).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar